习近平总书记指出：“毛泽东同志就是一位伟大的哲学家、思想家、社会科学家，他撰写的《矛盾论》《实践论》等哲学名篇至今仍具有重要指导意义。”

    “两论”创制了现代中国革命的哲学逻辑，塑造了现代中国革命实践经验的理论形态，描绘了中国共产党人如何引领人民进行革命的哲学蓝图，是马克思主义中国化的经典著作，是毛泽东思想的标志性成果，为一代又一代的中国共产党人提供了认识和改造世界的根本思想方法，至今熠熠生辉。4月10日晚，旅游学院第十期大骨班第三课《实践论》《矛盾论》开讲。本次课程由旅游学院党总支书记左剑授课。

左剑在授课内容中指出，中国共产党自1921年成立，到“两论”的创作这16年的时间中，经历了两次大的胜利，也有两次大的失败，血的教训迫使我们思考以什么样的态度对待和运用马克思主义。1935年12月, 毛泽东作《论反对日本帝国主义的策略》的报告, 着重从政治路线、政治策略上总结经验, 批评党内长期存在的狭隘关门主义和对于革命的急性病。1936年12月, 毛泽东作《关于中国革命战争的战略问题》的演讲, 着重从军事上总结经验, 批评“左”倾教条主义者军事路线的错误。毛主席认为，他需要将这些革命经验和教训加以总结并上升到哲学的高度。于是, 他讲这些思想从哲学的高度加以理论化和系统化，创作完成了《实践论》和《矛盾论》，为具体政策和策略提供了切实可行的理论指导。

《实践论》的切入点，就是认识与实践、知与行的辩证关系。围绕这个基本的辩证关系，《实践论》具体地分析和阐述了感性认识与理性认识的辩证关系，直接经验与间接经验的辩证关系，相对真理与绝对真理的辩证关系，特别是理论与实践的辩证关系，揭示了认识的辩证运动规律。认识的辩证关系和认识的辩证运动，构成《实践论》的基本内容。

《矛盾论》讲辩证法，它讲的是如何用矛盾的观点观察事物、分析问题的辩证法，讲的是克服唯心主义的先验论和旧唯物主义的直观反映论的辩证法，讲的是认识的能动反映的辩证法，讲的是以实践论为基础并以实践活动为内容的辩证法。如何“分析”矛盾，怎样“研究”问题，这是《矛盾论》的出发点，也是《矛盾论》的聚焦点。《矛盾论》的辩证法，是在“认识论”意义上讲“辩证法”，是以“实践论”为根基讲“辩证法”的。

“两论”的问世，标志着作为毛泽东思想核心和灵魂的哲学思想的系统化和理论化，同时标志着以毛泽东思想为科学指南的第一代中国共产党人在思想上理论上逐步走向成熟，也因此，才能领导当时力量相对弱小、处境艰难的中国共产党在矛盾重重的民主革命洪流中实现大逆转、取得大胜利，并奠定根本的思想理论基础。